Яма походить із ведійської та індійської міфологічної традиції. На svit.in.ua його образ залучений до порівняльного осмислення смерті, поховання та потойбічного світу.
Перший шлях до померлих
У викладі джерела Яма спочатку постає першим, хто пройшов шлях смерті, а згодом — володарем царства померлих і суддею. Образ зосереджує увагу на переході, який проходить кожне життя.
Місце у цьому каталозі
Світовит Пашник зіставляє ведійського Яму з уривками «Велесової книги», символікою поховальної ями та функціями Велеса. Ці порівняння пояснюють появу Ями в рідновірському богознавчому огляді.
Таке включення не робить його окремим надійно засвідченим божеством давньої Русі. Тут він представлений саме як споріднений порівняльний образ: через нього автор досліджує зв’язок смерті, землі та уявлення про подальшу долю душі.